[ 행복한 줄 긋기 ]

* 일상이 독서다
  1. 고전을 왜 읽을까
     * 때때로 나 자신이 주변 사람들을 가만히 바라볼 수 있는 여유가 생겼다. 모든 사람을 이해할 수 있는 것은 아니지만 그 사람 입장이 되면 나도 그럴 수 있겠다고 생각할 수 있게 되었다.
     * 배우기만 하고 생각하지 않으면 얻는 것이 없다.
     * "사람이 멀리 내다보며 깊이 생각하지 않으면 반드시 가까운 근심이 있게 된다." - <논어>
     * 항상 보고 지나쳐 버리는 거리의 나무와 꽃, 주변 사람들을 향해 다른 시선을 던질 수 있다면, 이것만으로도 배움이 아깝지 않다.

  2. 공부 좀 못하면 어때
     * 아이의 성공은 엄마의 성공이 아니다. 아이는 아이의 삶을, 엄마는 엄마의 삶을 살아야 한다.
     * 인간다운 삶이 가능한 방법 - <대한민국 부모>
        ㄱ. 좀 깐깐하게 살자. 삶의 품위를 지키자. 돈벌이만을 위해 굴욕과 모욕을 참지 말자.
        ㄴ. 생각을 하고 살자. 공부다운 공부를 하자.
        ㄷ. 더 많은 세금을 내자. 부자들은 더 더 더 많이 내라.
        ㄹ. 국민의 건강과 교육, 양육은 국가가 책임져야 한다.
        ㅁ. 공교육을 포기한 학교에 문제를 제기하고 항의하자.
        ㅂ. 누구나 '본부장님'이 될 수 없다. 아이들은 노동의 가치를 배워야 한다.
        ㅅ. 엄마는 자식과 남편에게 자신의 욕망을 투사하지 말자.
        ㅇ. 아이들이 문제가 아니다. 부모가 문제가 아니다. 부부가 문제다.

      * 아이에게 '공부하라'고 소리 지르기 전에 먼저 '내 공부'를 챙기는것, 내 삶의 가치관을 유산으로 남겨주는 것, 아이에게서 부모가 먼저 독립해야 한다는 것.
      * 고3아들이 엄마를 흉기로 찔러 살해했다. 범인인 A군은 성적이 우수해서 평소 서울대 법대를 갈것을 엄마는 강요했다. 살해 전날에도 성적이 떨어져서 10시간동안 엎드려 뻗쳐를 시키고 잠을 못자게 하면서 야구방망이로 폭행을 가했다. 

결국 낮잠을 자는 엄마를 살해했다. A군이 학부모 방문의 날에 엄마가 오면 자신의 전국 석차 4천등을 62등으로 고쳐놓은게 탄로날것을 우려했다. 대체 공부가 뭐길래, 성적이 뭐길래 급기야 부모를 살해할 정도까지가 되어야 하는가 말이다. 제대로 된 성인이 되기전에 기본소양이 필요한 때이다. 

  3. 뿌리 깊은 편견에 대하여 
      * 나이를 먹고 더 많이 배우면서도 왜 우리의 마음은 넓어지는 것이 아니라 더 깊은 편견에 사로잡히는 걸까.
      * 우리가 아직 경험하지 않은 일에 대하여 '우리는 다른 사람'이라고 감히 선 긋지 말자.
      * 나이를 먹어갈수록 물건 고르는 안목만 높아지는 시시한 어른이 아니라…

      * 이전 또는 신설 이슈가 나올 때만 갈등이 부각되는 문제들이 있다. 지역내 보호관찰소, 임대아파트, 장애인시설, 화장터 등이다. ▶ "내가 가난한 부모라서 가난한 동네에 사는 이유로 내 아이가 장애인을 만나야 하는 무서움을 겪으면 당신은 어떻게 할 것이냐?"

  4. 거북이처럼 꾸준히 그리고 진득하게 
      * GRIT은 성공에 결정적인 영향을 미치는 열정을 말한다. 성장 Growth, 회복력 Resilience, 내재적 동기 Intrinsic Motivation, 끈기 Tenacity 의 줄임말이다. 
      * 역사적 업적을 이룬 인물 301명중 큰업적과 작은업적을 구분한 지표는 아이큐가 아니라 지속적인 동기부여였다. 

      * "현재 다니는 곳에서 만족이 없으면 어디로 옮기든 간에 만족함이 없다." 결국은 장소의 문제가 아니라 태도의 문제이다. 
      * <꾸준함을 이길 그 어떤 재주도 없다> - 최소한 십 년간 한 분야에서 일하라. - 아프리카TV 전 대표 문용식
      * '어떤 상황에서도 계속하는 것! 그것이 보통사람의 인생을 특별하게 만든다.' - 폴 포츠

* 성경 역사속의 고대제국(만화) - 크레마인드, 생명의말씀사
 1. 초강대국 앗수르제국
   * 메소포타미아 : 그리스어로 "두 강 사이에 있는 땅" 이라는 뜻으로 서아시아의 티그리스강과 유프라테스강 사이의 지역일대를 가리킨다.
   * 왕권의 분열로 12개의 지파인 이스라엘은, 10개 지파의 북왕국 이스라엘과 2개지파(베냐민 지파, 유다 지파)의 남왕국 유다로 나뉜다.

   * 사르곤 : "정통" 을 뜻함.
   * 앗수르의 수도 : 니느웨 
   * 대규모 연합군(시리아, 리디아, 이집트, 엘람) 의 내란으로 앗수르제국은 힘을 소진하고 만다.
   * 오리엔트 강국 : 이집트, 메대, 리디아, 신 바벨론 제국

   * 남유다의 멸망을 앞당긴 므낫세 왕
       ▶ 12살에 왕위에 오른 므낫세왕은 하느님을 섬기는 아버지 히스기야 왕의 열망을 물거품으로 만든다. 55년의 통치기간 동안 이방신을 섬겨 유다 백성은 하나님을 완전히 떠나버렸다. 

  2. 시나고그의 등장
    * 시나고그 : 그리스어로 '집회'를 의미하는 '시나고게'에서 유래한다. 
    * 토라 : 성경의 처음 다섯 권인 모세오경을 말하고, '율법' 이라고 번역하지만, '교훈' 이라는 뜻이다. 
    * 랍비 : 율법교사로서 강연을 주로 맡았고, 과거 성전의 제사장들과 견줄 만한 권위를 얻었다.

    * 바벨론에 포로로 끌려온 이들은 대부분 유다 지파와 베냐민 지파 사람들이었다. 바벨론 사람들은 남유다 사람들을 다른 나라에서 끌고 온 포로들과 구별하기 위해 유대인이라고 부르기 시작했다. 

    * 히브리인 : 구약 시대 이스라엘 민족이 이집트에서 노예생활을 할 때 이집트사람들이 부르던 명칭이다. 
    * 이스라엘 왕국은 솔로몬 왕 이후 두 개의 왕국으로 분열되었다. 북이스라엘은 앗수르에, 남유다는 바벨론에 의해 멸망당했다.
    * 북이스라엘에 살던 혼혈민족들은, 수도 이름을 따라서 사마리아인이라고 불렀다.

  3. 개방정책을 펼친 페르시아 제국
    * 페르시아 : 고대 그리스인들이 이란 남서부 해안 지역에 사는 사람들을 '파르스'라고 부른데서 나온 말이다. 이것을 라틴어로 '페르시아' 라고 부르게 되었다. 한글성경에는 '바사' 로 등장한다. 
    * 디아스포라 : 팔레스타인을 떠나 각국에 흩어져 살면서 유대교의 규범과 생활 관습을 지키는 유대인들을 말한다.

  4. 다시 시작한 성전 재건과 완성 
    * 애굽 : 이집트를 말한다.
    * 다리오 6년인 B.C. 516년 성전이 완성되었는데 이를 흔히 스룹바벨 성전이라고 한다. 

 1. 용기있는 여인
     * 가족과 친구들은 모두 전통에 얽매여 있는 것 같아요. 그들은 실수를 두려워해요. 소외되는 게 두려운 거죠. 
     * 이 두려움 때문에 그들은 모든 걸 지금까지와 같은 방식으로만 하려고 해요.
     * 스스로의 힘으로 바꿀 수 없는 일들을 마주할 때에는 있는 그대로를 받아들이라. 반면에 바꿀 수 있는 것들이 있는데 우리는 이렇게 바꿀 수 있는 것들에 힘을 모아야 한다. 

     * 슬픈 삶을 사느냐 행복한 삶을 사느냐는 오직 나 자신에게 달려 있는 것이다. 
     * "때로는 첫발을 내디딜 용기가 필요하다." 방향을 정하라. 결심하라. 그리고 생각을 멈추고 시작하라. 

  2. 잘난 척하는 교수
     * 힘든 하루를 끝내고 천천히 저무는 해를 바라보며 쉴 때보다 더 행복한 순간이 있을까.
     * "지식은 상대적이라는 것!"
       ▶ 한 배에 선원들과 교수가 같이 타고 항해를 했을때, 교수는 선원들에게 생물학, 지리학, 수학 등에 대해서 전혀 모른다고 질책을 한다. 하지만, 배가 풍랑을 만나서 각자 배를 버리고 헤엄을 쳐야 할 상황에 맞닥뜨리자, 헤엄을 못친다고 말하는 교수에게 선원들은 여태껏 어떻게 살아왔는지 인생을 헛되이 낭비했다고 되받아친다. 

헤엄을 치는것도 지식이라면 지식이랄 수 있겠다. 이렇게 지식은 상대적이라는 것이다. 이도 맞는 말인것 같다. 웬지 느낌이 좀 묘하지만 말이다. 끝에 무슨무슨 학 이라고 끝나는 것은 인간의 두뇌로 생각하고 사고하는 것이고, 헤엄은 사고보다는 육체적인 활동이 주가 되는 것이지 않은가. 비교대상으로는 좀 아이러니 한 감이 있지만, 여하튼 책에서는 위와같이 비교하고 있다.

     * "교수는 배우려고 하지 않았네. 가르치려고만 했을 뿐이었지."
     * "마음을 열고 새로운 상황에 다가서기만 하면 된다네. 호기심을 가지고, 존중하는 마음으로 사람들을 대하게. 믿음을 가지면 모든 것이 순리대로 펼쳐질 믿음 말일세."

  3. 고민에 빠진 상인
    * 무슨일이든 정말로 원해서 하는 일이 아니라면, 성공하기가 매우 어려우니까요.
    * 사람들은 행복한 사람에게 끌리기 마련이에요. 우린 늘 행복을 만날 수 있는 곳으로 찾아가니까요.
    * 내가 행복한 이유는 매일 나에게 즐거움을 주는 일을 하기 때문이다.

     ▶ 시장에서 과일가게를 하는 상인이 항상 우울한 모습으로 장사를 하고 있었다. 그 이유는 진정 자기가 하고 싶어하는 일은 장사가 아니라 글쓰기 였었다. 그래서, 하루의 일과가 끝난후 집에서 쉬는동안 시간을 내어 조금씩 글쓰기를 한다. 그러자, 상점에서 과일을 팔면서도 전보다 훨씬 행복한 모습이 되어간다.

        향후 자기가 쓴 글이 잘 팔리는걸 상상해보면서, 조만간에는 과일가게 일도 그만두고 본격적으로 글을 쓰리라 마음먹는다. 하지만, 리틀붓다는 당장 과일가게를 그만두지 말고, 장사와 글쓰기를 병행하라고 조언한다. 매번 새로운 사람 또는 전혀 예상치 못할 신선한 기회를 접할 수 있는 곳이라 여겼기 때문이다.  

  4. 시간이 없는 남자
     *  정신없이 바쁘기 때문에 외로웠다.
     *  무슨 말이오? 난 아직 아무 데도 못 가 봤소. 시간이 없소!
     *  도시 사람들 대부부은 삶을 경주와 혼동하는 것처럼 보였다.

     *  사람들은 왜 한 번만이라도 멈추어 서서 가만히 있지 못하는 걸까? 왜 그렇게 쫓기듯 살아야 할까?
     *  그에게는 정해진 장소에 도달하는 것이 그다지 중요하지 않았다. 단지 여행 그 자체를 경험하고 싶었다. 
       ▶  현 시대를 사는 현대인들은 여행을 하기전에 온갖 준비를 한다. 특히, 자유여행이라면 혼자서 모든걸 다 해야한다는 압박감이 있다. 일단, 여행날짜가 잡히면 여행경로부터 호텔숙박과 하루하루의 일정들을 최대한 자세하게 짜야만 한다. 그래야 헛걸음하거나 꼭 방문해야 할곳과 시간낭비를 미연에 방지할 수 있기 때문이다. 여행의 목적이 무엇일까. 무조건, 최대한 많이만 돌아다니는 것이 최우선일까. 

왜 그렇게 짧은 기간동안 쉴새없이 많이 봐야 하는가. 이런 의문이 들기도 한다. 가성비라는게 있다. 최소의 경비로 최대의 효율을 끌어내는 것 말이다. 리틀붓다는 느림의 미학과 여행의 과정의 음미를 강조하고 있다. 여행의 본질을 말이다. 그렇게 따지면 패키지여행이 현대인의 지친 심신을 그나마 보상해주고, 따라가기만 하면되는 여행의 한 방법인 것도 같다.

 언제나 귀국비행기를 타게 되는 때에는 조금 더 있고 싶은 마음이 간절해 진다. 시간은 24시간 똑같지만, 시간과 돈을 들여 간만에 간 여행은 항상 부족함을 느낀다. 그러면서 다음 여행지는 더욱 가성비가 좋은 걸 찾아봐야 겠다는 생각을 다시 품게된다. 항상 부족한 마음은 없어지지 않을 것이다. 

  5. 어둠속의 마법사
     * "인생에서, 당신은 늘 당신이 보고 싶은 것만 본다."
     *  이상하게도 동굴의 어둠 속에서는 눈을 감고 있을 때보다 의식이 더 깨어 있는 것 같아요.
     *  완전히 깨어 있는 상태에서 꿈을 꾸고 있는 것처럼 느껴질 거예요.

     *  볼 수는 없지만, 더 잘 들을 수 있거든요.
     *  이 어둠 속으로 나를 찾아오는 건, 이곳에서는 진실에 대해 눈을 감는 것이 불가능하기 때문이에요.
     *  자신의 문제를 받아들일때, 비로소 문제로부터 자유로워질 수 있으니까요.

     *  "나쁜 일 뒤에는 늘 좋은 일이 따른단다."
     *  "하나의 상황을 어떻게 받아들이느냐는, 당신이 어는쪽 면을 보느냐에 달려 있어요."
     *  우리들 각자에게는 자신의 행복에 대한 책임이 있어요.
       # 지혜로운 몇 마디 말만으로 현명하다고 할 수 는 없다. 조언을 하는 것은 아주 쉽다. 진정한 도전은 그 조언을 따르는 것이다. 그것을 실천에 옮기는 사람이 정말로 지혜로운 사람이다.

     *  "훌륭한 조언은 당신을 도울 것이다. 오직 실천에 옮길 때에만."
       ▶ 우리의 마음 속에는 두마리의 늑대가 있다. 하나는 모든 나쁜 것들을 상징하고, 또 하나는 온갖 좋은 것들을 상징한다. 그 두마리가 항상 싸움을 벌인다. 그러면, 그 중에 어느 늑대가 이기는 걸까? 답은 당신이 먹이를 주는 늑대이다.

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* 모든 사람은 혼자다 - 시몬 드 보부아르

 1. 행동
   * 타인의 자유에 대한 존중은 추상적인 법칙이 아니다. 그것은 나의 노력이 성공하기 위한 기본조건이다. 
   * 우리는 결코 패하지 않지만 그러나 결코 승리하지도 않는다.
   * 우리가 우리의 행위를 책임지는 것은 불확실과 위험 속에서다. 그것이 바로 자유의 본질이다. 

  2. 소통
   * 우리가 결정해야 할 것은 바로 우리들의 행복이다. 

* 구글애드센스로 투잡하라  - 채진웅 

  1. 쌓이면 반드시 높아진다는 것을 믿어라.
    * 반드시 차근차근 쌓아야만 가능한 일이다.
    * 욕심을 부리지 마라 -> 새벽기상을 제시간에 못했더라도, 그 새벽시간을 활용하겠다고 마음 먹은 것이 중요하다.
    * 하고 싶게끔 만들어라. -> 싫증과 매너리즘에 빠졌을때 환경을 바꿔보거나 여행을 떠나본다.
    * 적절한 보상으로 의욕을 높여라 -> 목표 달성 이후에 자신에게 선물을 주어라(꼭 보고싶었던 영화 한편 보기 등)
    * "당신이 세상을 바꿀 수 없다고 말하는 사람에는 두 종류가 있다. 시도하기를 두려워하는 사람들, 당신이 성공할까봐 두려워하는 사람들". - 레이 고포스 - 

  2. 이뤄낸 결과를 상상하라 그리고 제발 실행하라.
    * 희망과 생각만으로는 자기만족은 될지 모르겠지만, 결과는 나오지 않는다.
    * 실행 없는 상상은 결국 상상속의 나를 외치면서 아무도 알아주지 않으며 봐주지도 않는 결과에 갇혀버려 포기가 일상이 되어버린 삶을 살게 될것이다.

  3. 쫄지 마라, 별거 아니다. 
    * 지금 돌이켜보면 당시 상황을 최악이라고 생각했지만, 한 발짝 떨어져서 생각해보니 별거 아닌 상황들이었다.
    * 하고자 하는 일에 용기만 있다면 모든 꿈은 이뤄질 수 있다.
    * 그냥 하다 보니 되었습니다. 그렇게 어려운 일은 아니었습니다. 시선을 바꾸어 보시기 바랍니다.

  4. 의심이 들때 계속하라.
    * 의심이 들때 포기하고 싶을 때 지금 자신이 왜 이 일을 하고 있는지 처음을 되돌아 보시기 바랍니다.  
    * 부디 꼭 포기하지 말고 계속하시기 바랍니다. 그러면 반드시 해낼 수 있습니다. 그 사실을 믿고 나아가시기 바랍니다.

노는만큼 성공한다 - 김정운 

 * 과정으로써의 행복론 -> 어떤 일에 몰두할때 행복하다는 주장
 * 재미가 없다는 사실은 행복하지 않다는 것이다.
 * 자기가 좋아하는 것이 분명하지 않기에 부모들은 사는 재미가 없고 사는 재미가 없기에 행복하지 않다.

 * 한국에서 영화가 유난히 잘되는 이유는 이땅에 자기가 정말 재미있어 하는것이 무엇인지 모르는 사람이 너무 많기 때문이다.
 * 일일 연속극에 인생을 거는것은 아무리 생각해도 너무 허무한것 같다. 거기에는 내가 없기 때문이다.
 * 사람이 하는일에 can not 은 없다. 이는 거짓말이다. will not 이라는 것이다. '할수없다' 라는 것은 '내가 하고 싶지 않다' 라는 의미라는 것이다.

 * 휴가의 진정한 의미는 '일상 낯설게 하기' 이다.
 * 즐겁지 않은 성공이 무슨 성공인가? 아내를 희생하고 아이들에게 미안할 일을 하면서 얻어지는 성공이 과연 진정한 성공일까?
 * 성공은 자주 웃고 많이 사랑하는 것이다.

 * 진정한 성공 세가지 : 만족, 평온함, 관계
 * 적개심은 죽음에 이르는 위험한 병이다. 분노가 습관이 되어 성격으로 굳어진 결과가 적개심이다.
 * 내삶의 밸런스 경영 => 슬퍼서 어쩔줄 모르고, 걱정으로 잠들지 못하고, 화가나서 펄떡거리는 나를 인정하고 대화하는것.

 * 쉰다는 것은 나 자신을 돌아볼 기회를 갖는다는 것이다.
 * 행복할 생각부터 명확히 해야 인내할수 있고 목표를 이룰 수 있다.
 * 행복의 조건은 '좋은 느낌을 가질 수 있는 일에 시간을 보다 많이 투자하라' 는 것이다. => 2002년 노벨 경제학상 카너먼 교수

 * 행복과 재미는 일상에서 얻어지는 아주 사소한 것들이다.
 * 지금 행복한 사람이 나중에 성공한다.